举：
僧问赵州：至道无难唯嫌拣择，如何是不拣择？
州云：天上天下唯我独尊！
僧云：此犹是拣择！
州云：田库奴，什麼处是拣择？
僧无语
僧问赵州至道无难唯嫌拣择，三祖信心铭劈头便道这两句,从古至今又有多少人错会！
何故？至道本无难，亦无不难，只是唯嫌拣择！若恁么会，一万年也未梦见在！
赵州常以此语问人，这僧又将此语倒去问他，若向语上觅此僧却惊天动地，若不在语句上又且如何更参三十年？
这箇些子关捩子须是转得始解，捋虎鬚也须是本分手段始得。
（只这僧也不顾危亡，敢捋虎鬚便道，此犹是拣择。赵州劈口便塞道：田库奴！什麼处是拣择？）
若问著别底，便见脚忙手乱，争奈这老汉是作家，向动不得处动，向转不得处转，尔若透得一切恶毒言句乃至千差万状世间戏论，皆是醍醐上味！
若到著实处，方见赵州赤心片片。
《田库奴乃福唐人乡语骂人，似无意智相似。》
（这僧道此犹是拣择，赵州道田库奴，什麼处是拣择？）
宗师眼目，须至恁麼，方如金翅鸟擘海直取龙吞。
某甲云:
（这僧也不顾危亡，敢捋虎鬚便道此犹是拣择，赵州劈口便塞道，田库奴，什麼处是拣择？）
汝若认為赵州回骂到"田库奴，什麼处是拣择？"是赵州脑怒成羞，实乃以凡夫心度圣人量也!
这僧若不当下悟入无开口处，若还起善恶心,再一返照!“哇”自拣择了也!!大道何在?
在话头上者常不落两边滴！
宗教之最大差别就是祖师从来不摆孔子相，不了吾宗门的行者动辄言禅者瞋心太重啦!
请问若如是祖师在当机对锋时还对汝彬彬有礼的话又如何杀活去
僧问赵州：至道无难唯嫌拣择，如何是不拣择？
州云：天上天下唯我独尊！
僧云：此犹是拣择！
州云：田库奴，什麼处是拣择？
僧无语
僧问赵州至道无难唯嫌拣择，三祖信心铭劈头便道这两句,从古至今又有多少人错会！
何故？至道本无难，亦无不难，只是唯嫌拣择！若恁么会，一万年也未梦见在！
赵州常以此语问人，这僧又将此语倒去问他，若向语上觅此僧却惊天动地，若不在语句上又且如何更参三十年？
这箇些子关捩子须是转得始解，捋虎鬚也须是本分手段始得。
（只这僧也不顾危亡，敢捋虎鬚便道，此犹是拣择。赵州劈口便塞道：田库奴！什麼处是拣择？）
若问著别底，便见脚忙手乱，争奈这老汉是作家，向动不得处动，向转不得处转，尔若透得一切恶毒言句乃至千差万状世间戏论，皆是醍醐上味！
若到著实处，方见赵州赤心片片。
《田库奴乃福唐人乡语骂人，似无意智相似。》
（这僧道此犹是拣择，赵州道田库奴，什麼处是拣择？）
宗师眼目，须至恁麼，方如金翅鸟擘海直取龙吞。
某甲云:
（这僧也不顾危亡，敢捋虎鬚便道此犹是拣择，赵州劈口便塞道，田库奴，什麼处是拣择？）
汝若认為赵州回骂到"田库奴，什麼处是拣择？"是赵州脑怒成羞，实乃以凡夫心度圣人量也!
这僧若不当下悟入无开口处，若还起善恶心,再一返照!“哇”自拣择了也!!大道何在?
在话头上者常不落两边滴！
宗教之最大差别就是祖师从来不摆孔子相，不了吾宗门的行者动辄言禅者瞋心太重啦!
请问若如是祖师在当机对锋时还对汝彬彬有礼的话又如何杀活去